快乐的谈话


<p>这些天你在北京的每个地方,都在提醒我们要快乐</p><p>周三环球时报的一篇文章标题是“劳动者幸福将在首都周围播出”,他解释说,北京工会已经安排了4万个公共汽车和地铁列车的屏幕以及城市火车站的jumbotrons和购物中心,从工人,农民和教师那里玩“快乐的推荐”</p><p>一名名叫“Happy Blossom”的工作人员也制作了关于工厂工人带领的幸福生活的短片,并将在北京电视台播出</p><p> (环球时报包括一个合格的段落:“然而,并不是每个劳动者都过上幸福的生活</p><p>”我并不高兴能成为一名教师</p><p>我主修美声唱法而且我必须教学生,因为我没有更好的工作机会,“一位25岁的音乐老师”告诉报纸</p><p>)几周前中央电视台就是这样的精神,问我是否会参加脱口秀,讨论幸福这个问题</p><p>我有责任(毕竟,我花了很多时间,要求讨价还价的另一端,让中国人同意接受采访</p><p>)在这个事件中,问题很恰当:“中国人有多开心</p><p>”和“中国人能不能能不能谈论幸福,而不是GDP</p><p>“我很高兴看到最令人烦恼的问题抛到了我的共同小组成员身上,一个令人愉快的,如果紧张的中国学者:”一个哲学问题:什么是幸福</p><p>“这一切都很开心上个月温家宝总理开启立法机关年会,宣布政府存在“让人们更幸福,更有尊严地生活”,政府已宣布计划采取“人民的幸福”</p><p>衡量官员绩效的指标,取代了神圣的经济增长标准</p><p>广东省发誓要成为“幸福的广东”,北京开始着手确保其公民过上“幸福和光荣的生活”,重庆市表示,这将使其人民在国内最幸福</p><p>虽然中国政府正在以一种一心一意的方式追求幸福,但在托马斯杰斐逊掌握它之前,幸福就被征入政治服务</p><p>自1972年以来,不丹一直在衡量国民幸福总值(GNH),大卫卡梅伦花了几个月的时间来捍卫他计算英国幸福的计划,而不是用他的话来说“通风和不切实际”</p><p>作为中国的政治目标,幸福在马克思的指导下并不好</p><p>但它的历史可以追溯到儒家思想家,他们认为“统治者的一项关键任务就是努力提高人民的幸福感,这本身就是以道德的生活方式为基础”,清华学者阎学通,他的新人由丹尼尔贝尔编辑的书是“中国古代思想,现代中国力量”,最近写道</p><p> “因为贫困是道德行为的障碍,他们认为国家应该非常关注消除道德行为</p><p>孔子及其追随者认为,国家应该在不考虑道德问题的情况下追求经济增长的想法是一种诅咒</p><p>“总理温家宝知道幸福与道德生活方式之间的深层关系</p><p> “华尔街日报”的杰里米·佩奇最近在一次新闻发布会上回忆起,温家宝引用了一首着名的中国诗:“如果你问我幸福意味着什么,我告诉你要问一片盛开的草地,
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